Ahmed Zahid ÇARDAK (Mahlasım:Ali MarufERSEVER)
Cep:0532 222 06 01 Düzce/İstanbul________________________________________
Sözlerime Rahman ve Rahim olan ALLAH’ın adıyla başlarım.
Konu:YAZMAK VE AKIL ÜZERİNE
Evet yazı yazmak derken düşünen herkes yazı yazar ve yazan herkeste düşünür.Düşünmeyen hiçbir kimse olamaz.Çünkü Cenabı Allah yarattıkları içinde en şerefli yaratmış olduğu insana akıl nimetini vermiştir.Akıl nimeti insana bahşedilen büyük bir nimettir.Aklı olmayan varlıklar düşünemezler sadece varolma gereklerini yerine getirirler.Akıl sahipleri ise;düşünür,anlar ve yaşar.Anlamak ve idrak etmek için akla ihtiyaç vardır.İnsanoğlu aklı anlamaya kadie olmalıdır.Akıl gözle görülen elle tutulan bir şey olmayıp, hissedilen ve anlaşılan bir varlıktır.
Akıl insanı tüm varlıklardan ayıran ve insanı insan yapan ulvi bir haslettir.İnsan aklını güzele,iyiliğe,hayra ve Hak’ka giden yola sevkederse o zaman o insan akıl sahibidir.Zaten Yüce Yaratıcımız Allah Kur’an-ı Kerimde bize öyle buyurmuyor mu? Hiç akletmez misiniz? Hiç düşünmez misiniz? Yani akletmek ve düşünmek insana yüklenen bir olgudur. Hiçbir varlık insanoğlunun yüklendiği akıl sorumluluğunu yüklenememiştir. Tabiki bu akıl nimetini bize bahşeden Mevlamız bu nimeti değerlendirmeyide istemektedir. Aklı kullanmak, aklı selim olmak, aklı olmamak, akıl akıldan üstündür vb. gibi sayısız edebiyatımıza ve hayatımıza malolmuş atasözleri vardır. Yani İnsan aklıyla vardır.İnsanı vareden asıl gaye ve amaç aklı olmasıdır. Akıl düşünmek ve yaşamak içn elzem olan şeyleri bünyesinde bulunduran ve insanı hayata daim eyleyen bir araçtır. Aklı olmayan veya aklını akıldan beklenen ve yüklenen donanımlar dışında kullanan ziyana uğrar. Akıl sahibi olmak Hayatı yaşamayı,anlamayı, bilmeyi, bulmayı ve insan olmayı gaye edinen bir hayat tarzıdır. Akleden ve düşünen insan kendini bilir,nefsini bilir,ne olduğunu bilir, nereden geldiğini bilir, nereye gideceğini bilir, niçin var olduğunu bilir. Aklı selim ve Hak ile mütecehhiz olan akıl, aklı Hak ile hemhal olmayan ve aklını şerde kullanan akıldan üstündür. Aklı ve herşeyi varedeni bilmektir akıl. Akıl Küllü şeyin sahibini bilmiyorsa o akıl akıllı değildir. Aklı olan insan yaratılandan üstündür. Ancak aklını Hayırda,güzelde ve Rabbe götüren yolda kullanmıyorsa o akıl yaratılanların en sefili ve en değersizidir. Bir yanda Eşref-i Mahluk olan akıl sahibi varlık, diğer yanda aklı Şeytana hizmette vuku bulan ve besleyen akıl sahibi esfela sefilin zümresi. Sizce hangi akıl, akıldan üstündür deyimini anlatan akıldır?.Rabbini bilen,bulan ve kul olan mı? Yoksa Tağutların ,Şeytanın ve şerrin yolunda olan akıl mı?
Düşünmek doğmaktır, düşünmek varolmaktır, düşünmek yaşamaktır, düşünmek hayat bulmaktır.Düşünmek var edeni bulmak, bilmek ve O’na kul olmaktır. Düşünce ve akıl bir kazanım değildir. Her nasın fıtratına bahşedilen bir ahvaldir. Düşünce akıldan gelen ve akıl ile varolan bir melekedir. Akıl insanı kemale eriştiren bir meziyettir. Akıl düşünmeyi, düşünce okumayı, okuma yazmayı, yazmakta yaşamayı sürdüren bir yaşama ve varolma biçimidir. Akledemeyen düşünemez, düşünemeyen okuyamaz, okuyamayan yazamaz, yazamayanda yaşayamaz. Yaşasa bile meyvesiz ağaç gibi kupkuru ve gereksiz olarak yaşar. Meyvesiz ağaç bile yeri gelir bir işe yarar. Amma akletmeyen ve düşünmeye insan hiçbir işe yaramaz.Yaşamak akletmekle içiçe olan bir değerdir. Yaşıyorım diyen akledecek, Akleden ise Hak’ka kul olacak.İnsan Şeytanın yoluna götürecek akıl ile donanırsa ne yazık ve hüsrandadır.
İlahi düstura kulak verip o düztura göre yaşayanlardan olmak ümidi ile…
Selam,saygı,sevgi ve akıl ile kalın sağlıcakla…
Ahmed Zahid ÇARDAK 30/08/2012 Perşembe
